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引起了众人的注目。
果洛·希热布的主要作品： 果洛·希热布目前创作唐卡约400余幅，其中代表作品： 十世班禅大师 妙音天女 南海观音 大威德金刚 五大文殊 金刚萨垛 地藏王菩萨 寂天菩萨 ...唐卡佛像，她们具有鼓舞和激发人们想象的功能。完成一幅唐卡需要很长的时间，有的甚至要一年左右的时间。通常完成的唐卡都要经喇嘛加持，因此，每一幅唐卡都凝结了画师的心血与众神的庇护。为了迎请佛菩萨住入神像，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385253082.html
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激发慈悲的良药。尤其是当我们生病时，这种修法非常有效。我们发愿承受众生所有的病苦，并将所有的幸福与安祥奉献给众生。寂天菩萨说过： “如果修行人不能舍自己的快乐予众生，并代一切众生受苦的话，便没有开悟的希望了。”由此可见，要想开悟乃至成佛，仅有智慧是不够的，还须具足真实的慈悲心和广大的菩萨行。 利用这种自他相换的修行，还可将贪、嗔、痴三毒转化成智慧功德。这是一种极为善巧和殊胜的修法。当我们贪欲炽盛时...
乐 根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592754212.html
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相换的修行是对治我执、激发慈悲的良药。尤其是当我们生病时，这种修法非常有效。我们发愿承受众生所有的病苦，并将所有的幸福与安祥奉献给众生。寂天菩萨说：“如果修行人不能舍自己的快乐予众生，并代一切众生受苦的话，便没有开悟的希望了。”由此可见，要想开悟乃至成佛，仅有智慧是不够的，还须具足真实的慈悲心和广大的菩萨行。 利用这种自他相换的修行，还可将贪、嗔、痴三毒转化成智慧功德。这是一种极为善巧和殊胜的...
乐 根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481157760.html
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，一切众生皆做过自己的父母和子女。世间的孝道仅限于供给父母衣食，大者莫过于听从父母的言教，岂不知父母之言有合理及非理。只做到世间的慈爱与孝顺是不够的，应当发起广大的慈悲心与菩提心。寂天菩萨云：“是父...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085776456.html
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现在的年轻人，受到了精神刺激或工作下岗等痛苦，实在无法面对就想到了自杀，寻找一些必死之路。
但这种做法是不合理的，发了菩萨心的大乘行者，应该把衰败转为道用，将众生的痛苦自己代受，心想：“这是个很好的机会，如果没有这些痛苦，我对佛法不一定生起信心，对轮回不一定生起厌离心。”寂天菩萨也说：“苦害有诸德，厌离除骄慢，悲愍生死众。”痛苦能引生许许多多功德，第一个就是生起出离心，第二个是去除骄慢心，第三个是对...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224880029.html
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妇女走向他，佛陀为她授记将来必定成佛，名曰：“灯光佛”( Light of the Lamp )。
因此，我们的行动会产生什么样的结果，完全看我们的动机好坏而定。寂天菩萨说：
这个世界上不管有什么样的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21283584413.html
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了。无著菩萨的生平简介，我在这里不多讲，以前翻译的《善说海》前面附有他的传记，希望大家好好看一下。如果了解了寂天菩萨、无著菩萨的生平简介，就会知道我们现在所学的论典不是一般的，是具有一定加持力的，不像...菩萨存在的可能。按照佛经中的观点，文殊菩萨也显现为歌女、鬘女、舞女等形象来度化众生，所以佛菩萨的化现是不可思议的。
这是对寂天菩萨的赞叹偈，无著菩萨向寂天菩萨顶礼：
尽舍国政...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论释|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1606376262.html
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，菩萨的整个学处，比如怎么样发心、发心后的受戒方式、得戒后应如何护持、护戒的功德等宣说得非常圆满。
从寂天菩萨的传记中可以了知，当年他造了《入菩萨行论》之后，还分别造有两部大论：比《入菩萨行论...”很多人就到处跑，忙着去找上师。当然，找上师也很重要，没有什么不可以，但最关键的，寂天菩萨说：你们有时间的话，应该多看看《虚空藏经》，还有我所造的《学集论》，应该多看一看本人的书。再方便的话，看龙猛...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0809578670.html
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1046、我们在祈祷时，什么才是真正的佛陀？请从显宗、密宗的角度分别说明。
1047、寂天菩萨对自己是怎么回向的？为什么他说自己未得一地菩萨果位？你对此有哪些感触？
顶礼本师...获得佛果，利益无量无边的众生。
丁二、回向作者之自利：
我未登地前，愿蒙文殊恩，
常忆己宿命，出家恒为僧！
这是作者寂天菩萨对自己的回向：在我尚未获得极喜地（一地菩萨）之前，...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11111631332.html
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之后，堕于断灭论中；恐人讥彼为断灭论者，遂执取无妄想之灵知心（意识）以为不生灭心，因此复堕常见外道法中；密宗月称菩萨之《入中论》、寂天菩萨之《入菩萨行论》，悉皆如是，皆非真实证空性者，佛子若从彼诸应成派中观师受学者，皆必堕于常见论之断灭法中而以为证圣，大妄语成，殊可怜悯。
答：在此世界上，如果有人对月称菩萨、寂天菩萨生起悲心，认为此二圣者皆未证悟了达佛法本义，而自己的见修行果则已远远超越了...
索达吉 堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2310031354.html